Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Несу свет. Кто не спрятался, я не виноват.

Наблюдать как быстро человек, обретший свет, начинает выискивать врагов и бороться с ними,  воистину печально.
К сожалению, путь от внутреннего просветления, через просвещение окружающих к любым аналогам джихада и прочих крестовых походов, пугающе короток.
Такое впечатление, что все свои внутренние проблемы и недостатки такой человек решает и исправляет моментально, как только начинает просвещать других. А там уже и до прекрасного светлого мира недалеко.

Возможно, это относится только ко внешним источникам света?

Вести с полей. Камо веруеши.

"...Для борьбы с глобальным изменением климата 190 стран - участниц конференции ООН на Бали 8 декабря с.г. приняли план, согласно которому развитым странам потребуется к 2020г. сократить выбросы парниковых газов на 25-40% ниже уровня 1990г. Однако принятый документ впоследствии был пересмотрен. В его исправленной редакции Соединенным Штатам предоставлено исключительное право не сокращать выбросы вредных эмиссий."
http://top.rbc.ru/society/14/12/2007/129781.shtml

"И эти люди запрещают мне ковырять в носу?"

(no subject)

Панфёров станет со мною спорить, однако я попробую снова поднять этот вопрос.

Если ты находишься вне события, не осознаёшь контекст речи, поступков, твоя способность делать правильные выводы о значении события, о смысле и о возможных последствиях существенно ниже, чем у человека с вовлечённостью и с прочими равными. Просто бОльшая информированность, если хотите.

Потому, если знаешь - говори, не знаешь - молчи, либо предупреждай о незнании, но предположении. Предупреждай смыслом слов, подбором сочетаний, тоном разговора, мимикой, отдельным сообщением. И боже тебя упаси верить собственным предположениям больше, чем предположениям, и путать их со знанием ситуации. Иначе тебя когда-нибудь высекут. Прилюдно. А зачем такие крайности?

Другое дело, если ты полагаешь, что вовлечённость в процесс может ослеплять, может происходить аберрация близости - тогда - да. Нужно отвлекаться. НО отвлечение нужно только после погружения, иначе отвлекаться не от чего. А холодный взгляд историка не увидит слишком многих вещей - страшна и аберрация дальности, когда мелкие вещи теряются, и если ты их не видишь, то их и нет вовсе. Картина существенно упрощается. Посему - если боишься аберрации близости - поднимайся над процессом только после того, как погрузишься в него сам, полностью. Тогда выводы твои станут интереснее и существеннее. Такого подхода современные (19-20 в, про 21 век говорить не о чем) историки не демонстрировали. Но, может быть я просто мало читал?

Хм...

Итак, вам лучше всего жить в России конца XIX - начала XX веков
Становление русского капитализма. Россия вступает в двадцатый век с новыми силами и к 1913 году становится чуть ли не самой богатой и перспективной страной мира, а русская культура теперь часто впереди западной! Вы – дитя этой славной эпохи. Вы самоуверенны, предпочитаете изысканное общество. Роскошь для Вас имеет достаточно большое значение. Вы не против выйти в свет,. Часто это поднимает Вашу самооценку, часто является чем-то вроде ритуала. Но это для Вас, все же, не главное. Вам интересны новые формы искусства, самовыражения. Вы предпочитаете компанию необычных, интересных людей. Вряд ли Вы отправитесь пить пиво на центральную площадь города с дочкой/сыном продавщицы колбасного отдела и токаря – для Вас существуют более изысканные места, напитки и дамы/кавалеры. Вместе с тем, стоит задуматься: не мешают ли Вам жить Ваши собственные «буржуазные» предрассудки? Ведь порой за ширмой «избранности» таится попытка скрыть внутреннюю пустоту.
Пройти тест


Я навеки в двадцатом веке...Конечно... Но "буржуазные предрассудки" отношу к несовершенству теста.

(no subject)

Что-то старое и хулиганское.
Собственно, это скорее репортаж, а не стишок.
2002 год. февраль-март. Барабинская степь. Новосибирская область.
как там говорят - "шмулевать пешака". Вот я "шмулюю" и бормочу под нос.

Collapse )

(no subject)

Перелистал весь журнал - не нашёл этого хулиганства. По аналогии с динозаврами выкладываю истчо один :Collapse )

(no subject)

Ещё одна мысль про имена...
Появилась она достаточно давно - и уже с кем-то я ею делился, о всё же...
Читая ПВЛ, или Начальную летопись, и вообще сохранившуюся литературу , отсылающую к времени введения христианства на Руси, задумывался я о коренной перестройке ценностей, о ломке стереотипов поведения.. Одним из примеров такой, действительно коренной перестройки является постепенное изменения лексического поля имён - или. чтобы не жонглировать непонятными терминами - изменение списка имён, из которых выбирали имена для своих детей. Естественно, шёл этот процесс постепенно... однако наметим три точки, которых бывает иногда достаточно для описания кривой...
Итак. первая точка - Князья на Руси - Кий, Мал, Чернь, Дир. Имена княжьих вельмож того времени неизвестны (мне). Сперва давайте ограничимся князьями -со знатью потом разберёмся... Итак, Мал (древляне) Чернь (по его имени - Чернигов - это не важно, был ли он, или нет - у нас нет мнения о том, например, что Новосибирск назвали в честь имени Новосибира - начальника нашего, потому как имени такого мы не знаем...), Дир - ну про него в летописях есть... Хотя, постойте - Ян Вышатич - воевода времён детей Ярослава Мудрого - уж в возрасте. Вроде предок его - дед ли, отец ли... участвовал в походе на Царьград был пойман, и ослеплён... Звали его - Вышата... Ну. это я помню смутно...
Далее через некоторое время имена князей таковы - Рюрик, Олег (Старый, перевод - Хельги - светлый, святой, ср. Финн у Ирландцев - Светлый), Игорь (Ингвар). Вельможи упомянуты в договоре с Византией - Асмуд, Свенельд, и пр.( не выговоришь) германоязычные имена... ОБычно в этом месте идёт ц книжках рассуждение о том. что в славянскую этническую целостность влились новые субъекты, или новое течение - германоязычная русь и пр, и пр.
Пойдём дальше...
Сын Игоря - Ингвара, я настаиваю на этом сопоставлении, уже Святослав. Были ли дети у Игоря истчо - неведомо мне... Жена Игоря - Ольга - дочь (князя?) из Пскова... Думается мне, что пара - Олег-Ольга - это имена династические - поскольку слишком мало времени прошло. для того, чтобы народилось дитё, которое уже имело бы нужное имя - скорее всего её звали несколько иначе, а Ольга - это эпитет.
Также здесь к месту вспомнить страдания историков о неверной датировке ПВЛ - Ольге слишком много лет - то она молодая невеста, то потом будучи в почтенном возрасте - лет 60 - очаровывает императора, и тот предлагает на ней жениться))))) Да и после слишком бурная деятельность для старушки-то...
Не уверен в том, что ольг))) было одна шт. Имею мнение такое - Ольга - имя светлой княгини, а отсюда их могло быть и две, - мать-дочь, и три...
Так вот, это было всё же ответвление от разговора - оспаривать это спорное утверждение не стоит - оно мне вряд ли поможет далее...
Итак - Олег - Хельги - Святой-Светлый...
И тут, одновременно со сменой политического курса - Ольга едет в Царьград, общается с императором,по слухам, принимает христианство ранее большинства своих подданных, малолетний княжич Святослав вступает на трон - вроде и годы подошли. да и повеселится охота... про его жизнь можно в книжках прочитать - важно имя - Святослав. Оно - во-первых, сложносоставное, а во-вторых, славянское, точнее, имеет одну славянскую часть, как символ... (выходит Святослав - это то же, что и Хельги, но для славянских подданных - Хельги славянский, Хельги-Славянин.)
Вывод таков- Вместе со сменой курса - варяги рвались завоёвывать-грабить Царьград, а Ольга туда дружить поехала, изменилось и внутренне мироощущение княжьего рода - имя князю Киевскому дали славянское, впервые за три поколения (если считать Рюрика не славянином). Однако вельможи у него пока что никак не поменялись - слишком мало времени прошло, слишом от них зависела княгиня и молодой князь...
Свенельд - пестует младого князя - тот вырастает настоящим воином, и пр.. и пр.. А мамка-то у него - славянка, похоже...
Далее дети Святослава - Владимир, Ярополк, Олег - лишь один назван Олегом... В борьбе за великое княжение Ярополк убивает (побеждает) Олега, а Владимир - Ярополка... У того, кстати. воеводою г-н Блуд - вот уж не знаю, славянин ли. ну да ладно...
Далее, после Владимира и его крещения - появляются имена у князей наших уже и греческие, и еврейские - Михаил, Давыд (Давид)... Однако всё плотнее и плотнее стоят - Брячислав, Ярослав, Мстислав. Святополк, Ярополк, Святослав, Всеволод, Владимир и т.д. Одновременно с этим, у людей попроще имена - Гордята. Вышата, Путята, Ян, Ослябя...
Лишь к веку 13-14 у наших правителей закрепились имена - Дмитрий, Юрий, Михаил, Александр, Иван, Василий и прочие греческие и еврейские имена... Т.е. при крещении и святого Владимира назвали Василием, токмо никто его так не звал что-то...
Думаю, что имя - как очень важный атрибут власти - князья берегли (по крайней мере у себя) одновременно разрешая -потакая изменению имён их подданных...
И уже веке в 15-16 есть Михаилы, Александры, и пр. уже во всех слоях общества...
Вот такая мысль - имена князей после Святослава были сложносоставными, с утверждением о том что они свои, местные. И лишь тогда. когда противопоставление перестало иметь смысл, они заменились на греческие...
Про введение христианства в Русь я знаю. чес-слово...
Про двоеверие - тоже....
Однако, внутри себя, набожный (хм) Владимир Святой, или (точно) Владимир Мономах - себя не называл никак иначе, окромя - Владимира - ну. Вовкой там... можа и звал...))))) Но Василием, или как там его крестили - не звал....
Вывод таков - изначально все т.н. современные "русские" имена Святослав, Владимир, Ярослав - имена "высокие" не для всех изначально...
"для всех" -имена у нас в стране греческие - Алексей, например...
А имена простых людей также просты - Путята-Вышата, Ослябя, Вадим, и пр...
Вот и вышло, христианизация (культуру имею в виду) страны принесла с собою первую волну демократизации.
Вот с кого надо было начинать счёт комунистам - не с декабристов, как первых(но глупых) революционеров, а прямо с Владимира и Ольги...

(no subject)

"- Или вот, Вы говорите, - охота...
- Я говорю? Ничего я такого не говорил!
- Ну, не говорите, так думаете..."
Тот самый Мюнхгаузен


Ты размышлял о судьбе?
О совокупности вероятностей, обуславливающих твою судьбу, твой путь. Причём внутри этой совокупности, естественно, какую-то роль играет твой собственный выбор, какую-то. но не определяющую... Вернее, не так - роль выбора становится определяющей лишь тогда, когда исчерпаны роли всех вероятностей. Collapse )

(no subject)

Друзья исчезают из нашей жизни по очереди...

Сегодня утром проснулся и дооооолго вспоминал всех тех, кто отдал свою душу ветру и т.п....
Короче, друзей, - тех, кого считал своими друзьями...
Интересная мысль - уже давно я её думаю - года два - друзья - это те, кто всегда рядом, или те, кто никогда не далеко...
Как нас разнесла жизнь.. прямо-таки на куски разнесла...
каким ты был?
таким ли ты остался??
Всё меняет себя, а ты меняешь себя сам?
У меня всё меньше друзей - тех, кого я считаю своими...
это, наверное, жизнь.
Но я не жалею - я старался делать то, что должен и так, как считал правильным... Дело не в том, что я ошибался или нет, дело в том, что я старался себе не врать)
почему в прошедшем времени? - потому - я вспоминаю ушедших, растворившихся в моём прошедшем времени друзей...

Чем я виноват перед ними... не знаю...
чем они виноваты? - тем более...
просто нас нет - всех нас уже нет на карте этой страны, если мы порознь, если мы разведены на все три-нет, четыре стороны)))
С каждым днём я становлюсь жестче и добрее...
сегодня пословицу прочитал - в одном дереве - и лопата и икона))
вот и я - в одном дереве и жесткость и доброта...
а они уходят, как секунды пролетая мимо опущеных плеч... как у Егорова - "друзья уходят..."
Такие вещи понимаешь на своей жопе...
и никого не винишь...
никто не погиб.
все живы - но никого вокруг.
куда уходят бывшие друзья?
Куда?

те, кто занимает их место, похожи на них, но куда из них делись мои друзья... те, кого любид я больше всех?

нет отчаяния... нет жалости к себе.
пытаюсь правильно понять себя
этот вопрос провокационен, он даёт возможность слушателю меня опровергнуть в нескольких последних строчках.
ПРоблема в том, что во мне эти строчки как-то странным образом уживаются вместе...

"Я прекращаю иметь сердце - отныне мне это ни к чему
Тогда я буду жить долго, хотя это непостижимо уму
Ещё следует отрезать уши, глаза, руки, убрать живот,
Тогда мне нечем будет слушать, видеть, трогать, набивать рот...
А если я ухитрюсь избавиться от неуёмной своей головы -
тогда я точно доживу до старости, -
пусть думают, что меня нет.. УВЫ!!!
На самом деле, я буду на месте,
всего лишь избавлюсь от ненужных вещей.
На свете многие ищут выход
Их лабиринта тяжёлых идей...
я прекращаю иметь облик
до тех пор, пока не понадобяться
Руки, глаза, голова и сердце,
чтобы уметь воплощать мысли...
Тогда я вернусь к живой материи,
я обрету человеческий облик....."

Бутусов и НАУ. 1985

никогда не любил я эту песню - не понимал, зачем она нужна.
теперь понимаю... иногда.